Es necesario aparte de tener una buena intención, realizar nuestras obras de acuerdo a la Sunnah.

De: Abdul Muhsan Al Abad
Profesor Erudito de la Mezquita del Profeta
Traducción: Isa Rojas

Puede ser que una persona que toma el asunto de la bid´ah a la ligera nos diga: «Aquel individuo que comete un acto de innovación se acerca a Alá con esta obra por su buena intención, y su obra es elogiada desde este punto de vista» y la respuesta es: «Es necesario aparte de tener una buena intención, realizar la obra de acuerdo a la Sunnah» pues es uno de los dos pilares como hemos visto anteriormente para la aceptación de las obras que son: La sinceridad hacia Alá عز و جل y el seguimiento de Su Mensajero صلى الله عليه وسلم, también hemos estudiado el hadiz que refuta a la innovación y a quien la realiza, la palabra del Mensajero صلى الله عليه وسلم en un hadiz correcto «Quien innove en esté nuestro asunto (nuestra religión), algo ajeno al mismo, será rechazado (su obra)» y en la forma de Muslim: «Quien realice una obra ajena a nuestro asunto será rechazado».

Algo que da evidencia que es necesario aparte de tener una buena intención, realizar la obra de acuerdo a la Sunnah, es la historia del sahâbi (compañero del Profeta صلى الله عليه وسلم) que degolló su sacrificio antes de la oración del ´Id, y le dijo el Profeta : «Tu cordero es sólo de carne» Compilado por Bujâri (900) y Muslim (1961) Dijo Al Hâfiz en la explicación del hadiz en Al Fath «Dijo el Shaij Abu Muhammad Bin Abi Yamrah: “Aquí se muestra que la acción aun teniendo una buena intención no es válida excepto si es realizada conforme a la legislación”».

También una prueba de ello es el hadiz en Sunan Ad Dârami (210) con una correcta cadena de transmición que Abdullah Bin Mas´ud llegó a unos hombres reunidos en un círculo dentro de la mezquita y en sus manos poseían piedras pequeñas, un hombre dijo:«Digan Alahu Akbar [Alá es el más Grande] cien veces» y comenzaron a realizar el takbir cien veces contando con las piedritas, un hombre entre ellos dijo: «Digan La ilâha ilAlá [No hay divinidad salvo Alá] cien veces» y también dijeron Subhanalah [La gloria es a Alá] como lo anterior, [Ibn Mas´ud] se paró y les dijo: « ¿Qué es aquello que los veo haciendo? Dijeron: “ ¡Oh Abu Abdu Rahman! Son piedras con las que contamos el takbîr[decir: Alahu Akbar],el tahlîl [decir:la ilaha ilAlá] y el tasbîh[decir: subhanalah],dijo: “Pues cuenten sus faltas así yo les garantizo que no perderán nada de su bendiciones, ¡Y juzguen oh Ummah de Muhammad! ¡Que rápido van hacia su perdición! Aquí están los compañeros de su Profeta r disponibles, sus vestiduras no se han deteriorado, sus recipientes no se han roto, ¡Y por Aquel que mi alma está en Su mano; es verdad que temo que ustedes estén en una creencia mejor que la guía de la creencia de Muhammad, o están ante las puertas abiertas de la perdición!” Dijeron: “¡Oh Abu Abdu Rahman no queríamos sino el bien!”Dijo: “Y cuantas cosas solamente por querer el bien no son correctas…”» Ver Silsalah As Sahihah del Albani (2005).